Глубокое исследование проблемного прошлого персонажа из «Saturday Night Live».
Добавьте «We Are Pat» в растущий архив контента, связанного с «Saturday Night Live», на Peacock . Но в отличие от множества легкомысленных ретроспектив и не особенно откровенных биографий Лорна Майклса, этот новый документальный фильм затрагивает сложные социальные дискуссии вокруг одного из самых популярных персонажей шоу. Режиссер Ро Хабер глубоко исследует андрогинного персонажа Джулии Суини, Пэт, которая была небинарной личностью, использовавшей местоимения «они/их» за десятилетия до того, как такая терминология вообще появилась. Успешный скетч часто вращался вокруг попыток других персонажей определить, мужчина Пэт или женщина, и вскоре породил провальный в прокате полнометражный спин-офф « It’s Pat: The Movie» . Культурная повсеместность персонажа заставляет членов квир-сообщества бороться с вопросом, является ли Пэт иконой или оскорбительным стереотипом — и ответ на этот вопрос может зависеть от точки зрения наблюдателя.
Суть: Если вы не знакомы с Пэтом: Они — и участники этого документального фильма настаивают, что Пэт — это «они», хотя есть забавная оплошность, когда их пол обозначен как «он» — были персонажем в SNL в начале 1990-х. Суини надевал туго завитый парик и большие нелепые очки, натягивал уродливую рубашку в стиле вестерн и нелепые брюки-хаки поверх довольно объемного костюма, имитирующего полноту. Пэт был невероятно, ну, странным . Он говорил протяжным гнусавым голосом, морщил лицо, слюна капала с гримасничающих губ. Да, именно слюна. В скетчах Пэт оказывался в повседневных ситуациях, в которых другие персонажи были озадачены его присутствием. Люди ломали голову, пытаясь определить, мужчина Пэт или женщина, но Пэт неизменно отбивал эти попытки, навсегда сохраняя эту досадную неопределенность.
Спустя тридцать с лишним лет трансгендерный режиссер Хабер собрал коллекцию винтажных вещей, связанных с Пэт, очарованный этим культурным артефактом. Пощадили ли годы Пэт? Остаются ли их смешными? Пора ли объявить их квир-иконой? Или сначала их нужно «переосмыслить»? Чтобы ответить на эти вопросы, Хабер собирает де-факто «сценарную группу» из квир-комиков, включая Бронтеза Пёрнелла, Мюррея Хилла, Элли Бирдсли и многих других. Они размышляют о политической подоплеке образа Пэт, задаются вопросом, действительно ли Пэт нейроотлична, спорят о том, была ли Пэт смешной или когда-либо смешной. Они собирают скетчи о Пэт в современном контексте — например, визит к врачу, который чутко относится к небинарным людям, но все еще сбит с толку образом Пэт, — и надевают костюмы Пэт, чтобы исполнить их для документального фильма. Тем временем Хабер берет интервью у Суини, которая рассказывает о своем процессе создания образа Пэт и размышляет о влиянии и наследии этого персонажа.
На какие фильмы это вам напомнит? Документальный фильм Хари Кондаболу « Проблема с Апу» рассматривает проблемного персонажа из индийского стереотипа, героя «Симпсонов», в аналогичном аналитическом ключе.
Выступление, заслуживающее внимания: Что ж, комики, которых Хабер приглашает перед камерой, откровенно смешны — например, Пурнелл, который остроумно замечает: «Я не хочу знать пол Пэт — я просто хочу, чтобы у них был более подходящий наряд».
Наше мнение: Является ли фильм «Мы — Пэт» переосмыслением? Было ли вообще необходимо такое переосмысление? Хабер, как и почти со всеми проблемными моментами, связанными с Пэт, поднимаемыми в фильме, не дает однозначного ответа на эти вопросы — вероятно, потому что их просто нет. Собеседник Ривер Бутчер прекрасно выразился, сказав, что Пэт — трансфобка, смешная и икона . «Разве мы не можем признать, что все три утверждения верны одновременно?» — спрашивают они. А это значит, что «Мы — Пэт» — это увлекательное исследование мимолетных явлений поп-культуры, утопающих в когнитивном диссонансе.
Собранная Хабером для документального фильма группа забавных людей предлагает множество точек зрения, затрагивающих более широкие темы, например: какой была комедия в 90-х, какой она является сейчас в 2020-х и какой может быть в будущем; а также, о чем нам следует задуматься, когда мы оказываемся в той части диаграммы Венна, где комедия и бестактность пересекаются? Интервью со Суини увлекательны. Поначалу она кажется немного неловкой, но всегда готова искренне общаться с другими участниками документального фильма. Она рассказывает, что, создавая Пэт, «думала широко, а не глубоко», добавляя, что разочарование от тенденции в сценарной группе SNL, где доминируют мужчины , вытеснять женские голоса, побудило ее создать персонажа, не принадлежащего ни к одному полу.
Подобные наблюдения добавляют нюансов в повествование, в котором Хабер мудро выбирает тонкость и нюансы вместо обобщенных заявлений о похвале или осуждении. Иными словами, дискуссия вокруг Пэта, как и сам Пэт, полна неопределенности. Само по себе это уместно, забавно и, возможно, немного иронично.
Мы — Пэт» — это вдумчивая интеллектуальная борьба, представленная в документальном формате. Смотрите онлайн.