Рецензия на фильм «Вниз по руке Божьей»: Калеб Лэндри Джонс обнаруживает, что дом Божий — не дом, в захватывающей социальной драме.

Актер и сценарист снова объединяется с режиссером своего фильма «В ночь» Питером Бруннером для создания трогательной, хотя и несколько схематичной истории о техасском священнике, борющемся с предрассудками маленького городка, чтобы помочь бездомным.

Сборщик болезней в «Противовирусе», белый расист в «Прочь», массовый убийца Мартин Брайант в «Нитраме», сам Влад Цепеш в «Дракуле»: Калеб Лэндри Джонс настолько прочно закрепил за собой роль людей, которых не тронешь и десятиметровой палкой, что фильм « Вниз по руке Божьей » сразу же выделяется тем, что актер играет человека обычной, здравомыслящей порядочности. Однако главный вывод из этой трогательно искренней социальной драмы заключается в том, что порядочность не является ни обычным, ни обычным явлением во все более разделенной, индивидуалистической Америке — это то, что персонаж Джонса, священник из маленького техасского городка Ник, осознает с нарастающей болью.

Вновь объединив усилия со звездой и австрийским режиссером Петером Бруннером , фильм «Вниз по руке Божьей» представляет собой, как и следовало ожидать, скептический взгляд со стороны на страну свободы в эпоху MAGA — ее основополагающие демократические ценности скомпрометированы отчаянным экономическим неравенством и ожесточенными продолжающимися конфликтами расы и класса. В фильме задействован разнообразный актерский состав, включающий как известных актеров, так и непрофессионалов. Первая половина фильма напоминает документальную драму в духе ранних работ Хлои Чжао, рассказывающую об усилиях Ника по налаживанию отношений с бездомными на окраине его прихода. 

Вторая часть, плавно переходящая в яростную, политизированную мелодраму, менее убедительна. Но всё держится на плаву благодаря неуклонной, но уверенной игре Джонса: очевидно, что фильм, сценарий к которому он написал в соавторстве с Бруннером после их совместной работы над напряженной психологической драмой 2018 года «В ночь», является для него проектом всей жизни, до такой степени, что его собственный отец Джон появляется в эпизодической, но важной роли. После мировой премьеры в ориентированной на зрителей секции Пьяцца Гранде в Локарно, эта франко-американская совместная постановка (режиссёр «Дракулы» Джонса Люк Бессон входит в число продюсеров) должна обеспечить артхаусный прокат (или сделку по стриминговым сервисам) по обе стороны Атлантики. Однако потенциал прорыва может быть ограничен её сдержанным, мрачным характером.

Снимая в широкоэкранном формате, который придает ироничное величие приземистому, безликому городку в Техасском Панхэндле, оператор Питер Флинкенберг внимательно относится к пронзительному, порой сияющему зимнему свету региона в самые суровые месяцы года. В его ничем не примечательных пригородных пейзажах с их высохшими от мороза газонами и облысевшими, истощёнными деревьями есть своя скудная, суровая красота, но в основном вы ощущаете пронизывающий холод через экран. Именно это первым замечает Ник, будучи новичком в этом районе, куда его довольно неблагодарно направила Церковь; его паства, состоящая в основном из внешне вежливых, но замкнутых белых христианских консерваторов, тоже не отличается теплотой.

Но он молод, полон энтузиазма и настойчив, и, по крайней мере, завоевывает сердца некоторых людей своим дружелюбным и прямолинейным стилем проповедей, а также страстными, ориентированными на нужды общества благотворительными акциями. В последнем он уделяет много внимания поселению бездомных, едва сводящих концы с концами на окраине города; поначалу они с опаской относятся к его интересу, но в конце концов принимают его помощь, а идеалистичная молодая чернокожая женщина Рэйвен (Индия Мари Кросс, великолепное открытие) становится их бескомпромиссным лидером. 

Но Ник понимает пределы милосердия своих прихожан, когда с наступлением самых низких температур он предлагает временно разместить их в городском спортзале или, если это невозможно, в самой церкви. Столкнувшись со стеной из неприязни к соседям и расистских предрассудков со стороны горожан — среди которых наиболее враждебно настроены ультраарийская пара Анна (Мена Сувари) и Крис (Ник Сталь) — Ник игнорирует их волю и всё же переселяет бездомных в дом Божий. Это приводит к всё более напряжённой словесной войне — и, в конечном итоге, неизбежно, к использованию других типично американских средств — в общине, где даже добрый проповедник устаёт подставлять другую щеку.

Начнём с того, что сценарий Бруннера и Джонса полон терпеливого, великодушного человеческого интереса, чему способствует уверенное взаимодействие режиссёра с актёрами всех уровней: в первых сценах ранее разрозненные группы людей оценивают друг друга и находят точки соприкосновения. Однако по мере развития сюжета проблемы и персонажи становятся всё более поляризованными, что делает фильм убедительным как полемический — и как весьма достойный социальный ролик, завершающийся серией титров о более широком кризисе бездомности в Америке, — но несколько менее интересным как драма.

Ник, терзаемый внутренними демонами и переживший болезненную семейную трагедию, является неизменно убедительным главным героем, но ему не хватает антагониста, обладающего такой же тонкостью и сложностью: он и так был бы на стороне добра, даже если бы такие персонажи, как Анна и Крис, не были такими откровенно ненавистными стереотипами. Тем не менее, этот пронзительный, трогательный фильм во многом является произведением своей неспокойной эпохи, когда время, затраченное на понимание точки зрения оппонента, могло быть потрачено впустую на того, кто более достоин уважения.