Рецензия на фильм «Нож: Попытка убийства Салмана Рушди»: Алекс Гибни рассказывает о противоречивом писателе во время его мучительной госпитализации.

В этом всеобъемлющем, но всестороннем портрете жизни писателя в условиях насилия Рашди, с помощью своей жены Рэйчел Элизы Гриффитс, раскрывает свои шрамы, оставшиеся после жестокого нападения в течение нескольких дней и недель.

В фильме « Нож: Попытка убийства Салмана Рушди » нет ничего более душераздирающего, чем бескомпромиссные крупные планы израненного тела писателя в дни и недели после 12 августа 2022 года, когда он был многократно ранен ножом на сцене литературного фестиваля в штате Нью-Йорк. Камера задерживается на его изувеченной руке и на швах, идущих вверх по животу. Его правый глаз — это окровавленная выпуклость. Сила документального фильма Алекса Гибни , премьера которого состоялась на фестивале «Сандэнс», заключается в решении Рушди показать свои шрамы — в буквальном смысле, показав кадры, снятые его женой Рэйчел Элизой Гриффитс во время его пребывания в больнице. Это яркое дополнение к тому, что в остальном является добротным, хотя и стандартным, портретом писателя от Гибни, обладателя премий «Оскар» и «Эмми», известного своими надежными, всесторонними, репортерскими расследованиями власти и политики.

В готовящемся к выходу фильме Гибни «Маск», мега-документальном фильме об Илоне Маске, снятом HBO и показанном в Венеции, глава SpaceX и Tesla предстает в образе говорящей головы, созданной искусственным интеллектом. К счастью, здесь нет подобных странных симуляций. Индийский сценарист с самого начала контролирует микрофон, и закадровый голос начинает фильм, сопровождаемый лихорадочной реконструкцией нападения, визуализированной с точки зрения Рушди: ослепительные сценические огни превращают его нападающего, жителя Нью-Джерси по имени Хади Матар, в теневую массу, и каждый удар ножом слышен как глухой стук. Имя Матара упоминается лишь однажды. В пересказе Рушди он становится символом жестоких посягательств на его жизнь и свободу после публикации его романа 1988 года «Сатанинские стихи», который шокировал массы и сделал его мишенью для фетвы, изданной аятоллой Хомейни, тогдашним верховным правителем Ирана.

Задаваясь вопросом, почему он не сопротивлялся и не сбежал, Рашди погружается в размышления о своем отношении к смерти и фатализму. В этой сюжетной линии мы следим за его выздоровлением через трогательные дневниковые записи Гриффитса, которые включают, в какой-то момент, звонок от друга семьи Уэса Андерсона. Тем временем Гибни использует архивные новостные кадры и старые интервью с Рашди, чтобы вернуть нас к его ранним годам, полным кризиса идентичности, между Индией и его приемным домом в Лондоне, и к эмоциональному насилию, которому он подвергался, живя со своим отцом-алкоголиком. Но по большей части Гибни ограничивается событиями после 1988 года, когда вдохновленный исламом магический реализм романа Рашди стал отправной точкой для ожесточенных дебатов о свободе слова и творческой свободе.

Отрывки из романа сопровождаются некачественной анимацией, воссоздающей сюжет — о двух индийских мусульманах, живущих в Лондоне и переживающих духовные потрясения после авиакатастрофы, — которая перекликается с экзистенциальными размышлениями Рушди и подчеркивает, что произведение является плодом его воображения. Это способ подчеркнуть абсурдность насильственной реакции ортодоксальных мусульманских общин — вся эта ярость из-за истории? — и в более общем плане, опасность, которую религиозный экстремизм представляет для гражданского общества. Когда аятолла Хомейни в 1989 году призвал к праведному убийству Рушди, в Великобритании, Пакистане и Индии вспыхнули протесты и сожжения книг; в других местах были разрушены книжные магазины, подожжены редакции, а японский переводчик Рушди, Хитоши Агараши, был убит. Это не сенсационные разоблачения для того, что — по крайней мере, для определенного поколения — является одним из самых шокирующих и широко обсуждаемых спорных вопросов конца XX века.

Но чтобы мы не считали эти события прошлым, нападение 2022 года служит напоминанием о том, что художественное самовыражение остается таким же пугающе уязвимым, как и изувеченное тело Рушди. Это послание может показаться очевидным любому, кто хоть как-то следит за американскими новостями, но оно приобретает весомый (хотя и по необходимости сентиментальный) личный оттенок благодаря стойкому Рушди и его группе поддержки, возглавляемой упорным Гриффитсом — его опорой в, казалось бы, бесконечной саге.