Рецензия на фильм «Поимка Бигфута»: Потрясающий документальный фильм раскрывает правду.
Увлекательный фильм Марка Эванса показывает нам, как появились знаменитые кадры с Бигфутом, и раскрывает скандальную семейную сагу, стоящую за ними.
Фильм « Поимка Бигфута » не тратит время на лишнее, сразу переходя к сути дела. Он начинается с дрожащих, зернистых кадров, снятых на 16-миллиметровую пленку, которые являются самым просматриваемым образцом документального кино в истории, за исключением фильма Запрудера. Они даже выглядят как фильм Запрудера — хотя действие в данном случае происходит в лесу, полном берез, солнечного света и ярких осенних красок. На несколько мгновений изображение дергается, как будто снято непрофессионально. Затем оно стабилизируется, и примерно в 30 метрах от камеры идет человекоподобная фигура на фоне лесной листвы, на мгновение поворачивая голову, чтобы посмотреть на оператора, а затем продолжая свой путь.
Это знаменитое видео, демонстрирующее существо, известное как Бигфут, было снято Роджером Паттерсоном в Северной Калифорнии 20 октября 1967 года. Видео длится всего 59 секунд. Мы не можем долго любоваться существом (это лишь мимолетный взгляд), но оно появляется на экране достаточно долго, чтобы мы заметили несколько вещей. Шерсть на его спине выглядит немного блестящей . И нам это кажется, или это первобытное существо не просто ходит, а прогуливается с довольно бодрым видом и целеустремленностью?
Почему эти кадры захватили весь мир? Как сообщает вступительная заставка: «Никто никогда не мог определить, подлинный ли этот фильм или мистификация». Затем добавляется: «До сих пор». «В поимке Бигфута» — это потрясающий документальный фильм о легенде о Бигфуте — о том, как она зародилась, как распространилась и как появился этот культовый фрагмент видео. Это документальный фильм, который отвечает на все вопросы и разгадывает все тайны. В отличие от типичных фильмов об НЛО, он не оставляет смутного ощущения: «Истина всё ещё где-то там, и я всё ещё не уверен, что это такое». «В поимке Бигфута» показывает вам правду, но на самом деле он показывает, что эта правда говорит о нас, об обществе, которое погрузилось в пучину желания верить и теперь всё больше живёт в ней.
Фильм «Поимка Бигфута» выходит в идеальный момент, когда вера в сверхъестественное получила новую «достоверность» благодаря свидетельствам отдельных американских военных чиновников о реальности НЛО — но в то же время некоторые легендарные мифы о существовании за пределами нашего мира были разоблачены как мистификации. Десятилетиями фотография Лох-Несского чудовища 1934 года была жутким изображением затерянного мира. В 1994 году выяснилось, что двое мужчин создали это изображение из древесной шпаклевки, прикрепленной к игрушечной подводной лодке. А в 1991 году Дуг Боуэр и Дэйв Чорли объяснили, что они создали феномен кругов на полях, выйдя в поле и сделав один из них в 1978 году после вечера, проведенного в пабе. Как человек, который много часов с восхищением рассматривал фотографии кругов на полях, я встретил разоблачение этой мистификации с разочарованным удивлением. Я больше не заигрывал с дразнящей мыслью о том, что круги на полях могли быть созданы силой из другого мира. Однако, как ни странно, отказ от этой возможности заставил наш собственный мир казаться меньше.
Но легенда о Бигфуте никогда не вызывала у меня таких подозрений, по крайней мере, у меня, потому что в ней всегда было что-то подозрительное. Начнём с этого: если бы в лесах Северной Калифорнии в конце 1960-х годов действительно жил «Бигфут», разве его не увидел бы кто-нибудь другой, кроме Роджера Паттерсона и его камеры? Марк Эванс, режиссёр фильма «В поисках Бигфута», исследует легенду о Бигфуте с любопытством и хитростью исследователя. Какое-то время он сосредотачивает внимание на Паттерсоне, Запрудере этой саги, который умер в 1972 году. Фильм возвращается к истокам, чтобы нарисовать портрет этого эксцентричного жителя Якимы, штат Вашингтон, который ещё в конце 50-х годов был одержим идеей гигантских человекоподобных обезьян.
Паттерсон, со своей легкой протяжной речью и приветливой манерой держаться перед камерой, словно сошел со страниц старинного фильма Эррола Морриса, еще со времен, когда Моррис был язвительным героем «Врат рая». Его одержимость началась со статьи в журнале True в 1959 году (мы видим статью; она называлась «Американский снежный человек»). И, конечно же, легенда о Бигфуте существовала на самом деле столетиями, восходя к гималайскому мифу о Йети (в Британской Колумбии он стал известен как Сасквоч).
Паттерсон брал своего маленького сына в походы на фургоне «Фольксваген» в горы Северной Калифорнии, в поисках Бигфута. Он запихивал в фургон двух живых лошадей — уже само по себе свидетельство того, что у него не все в порядке с головой. Но он притворялся ковбоем. Он был участником родео, и со своей винтовкой, ковбойской шляпой и протяжной, скромным видом он превращался в идеального персонажа для съемок. Его изобретательность заключалась в том, чтобы использовать то, что мы в то время могли бы назвать культурой National Enquirer: его небылицы и легион читателей. Это было истинное молчаливое большинство новой Америки. Мы видим старые кадры интервью с людьми, которые утверждают, что видели Бигфута, которые точно так же похожи на интервью с людьми, которые утверждают, что встречались с инопланетянами.
Сын Паттерсона, Клинт, которому сейчас за 60, является центральной фигурой документального фильма. Он похож на Билла Пакстона, и он словно персонаж из фильмов Билла Пакстона . «Когда я вышел из влагалища моей матери, — говорит Клинт, — на меня надели ковбойскую шляпу». Он имеет в виду это буквально. (Это говорит само за себя об этой семье.) Клинт на протяжении большей части фильма «Поимка Бигфута» остается истинным сторонником 59-секундного фильма своего отца о Бигфуте. И есть эксперты, которые подтверждают подлинность фильма. Один из них — доктор Джефф Мелдрум, профессор анатомии в Университете штата Айдахо, где у него есть «Лаборатория эволюционной морфологии», которая по сути является комнатой, посвященной Бигфуту, с моделями, доказательствами и примером 16-миллиметровой камеры, которую использовал Роджер Паттерсон. Мелдрум говорит, что, просматривая видеозапись, он может различить детальные группы мышц у Бигфута, и что это существо явно реально. (Одна интересная деталь: Бигфут, которого мы видим на видео, — самка . У неё есть молочные железы.) А Билл Маннс, работавший гримером в Universal Studios с 1969 года, объясняет, что изображение Бигфута на видео не могло быть изображением мужчины в костюме. Даже у Голливуда, по его словам, в то время не было технологий, чтобы сделать обезьяноподобного человека настолько хорошо выглядящим.
Но затем фильм начинает собирать воедино историю создания этих кадров. Роджер Паттерсон, помимо прочего, был находчивым художником-самоучкой, который в 1966 году написал и опубликовал книгу о Бигфуте под названием «Действительно ли существуют снежные люди Америки?». Книга была проиллюстрирована его роскошными рисунками. А Клинт Паттерсон рассказывает, как в детстве он однажды зашел в отцовский сарай, который обычно был заперт, и нашел там кучу подержанных меховых пальто.
Используя свой 59-секундный фильм, Роджер Паттерсон смог превратить Бигфута в феномен. Он выступал на различных ток-шоу (с Джонни Карсоном, Мервом Гриффином, Артом Линклеттером), превратившись в знаменитость, использующую найденные предметы. Видео с Бигфутом, как выразился Клинт, «стало вирусным ещё до того, как появилось само слово «вирусный»». Достоверность ему придали публикации в научных журналах, словно это было антропологическое открытие . А сам фильм, в своей «подлинности», подобной той, что описана в работах Запрудера, воспринимался, в самой своей семиотике, как документ чего-то реального. Паттерсон показывал его в кинотеатрах, в рамках гастрольного тура, беря по 2 доллара за билет, а затем переезжая в следующий город. В Солт-Паласе в Солт-Лейк-Сити один из его коллег вспоминает: «Мы выступали через две недели после Саймона и Гарфанкела и собрали из здания больше денег, чем они».
Эти деньги, сумма которых в пересчете на сегодняшние доллары составила бы многие миллионы, стали одновременно и благословением, и проклятием. Большая их часть, по необъяснимым причинам, досталась зятю Паттерсона, Элу ДеАтли, который использовал их для спасения своей строительной компании, превратившись в ведущего подрядчика в штате Вашингтон (где он построил загородный особняк, такой же большой и помпезный, как Мар-а-Лаго). Но один из ближайших и самых преданных соратников Паттерсона, Боб Гимлин (интервью с которым показано в документальном фильме), не получил ничего. Тем не менее, он до сих пор участвует в конвенциях, посвященных Бигфуту.
За мрачной стороной 59-секундного фильма о Бигфуте скрывается вульгарная семейная драма. Жадность и междоусобицы, погребенные в тумане тайны, которую необходимо хранить любой ценой. Марк Эванс раскрывает эту тайну. Он создал свой фильм, полный напряжения, и находит неопровержимое доказательство. Это потерянный 16-миллиметровый фильм, снятый в 1966 году, за год до знаменитых кадров с Бигфутом, и то, что он показывает, — это своего рода репетиция. Мы также встречаем соратника Паттерсона, человека по имени Боб Иеронимус, который отличается очень знакомой бегущей походкой.
Документальный фильм «Поимка Бигфута» показывает, что видеозапись Бигфута 1967 года была мистификацией, и в этом смысле можно сказать, что история окончена. Роджер Паттерсон был классическим американским шарлатаном, который придумал, как обмануть медийную эпоху. Но одна из ключевых тем документального фильма заключается в том, что Паттерсон со своим гениальным маленьким фальшивым фильмом не просто создал нелепую легенду. Он создал реальность, которая обрела собственную жизнь. Он создал «доказательства», чтобы сделать магическое мышление реальным, и я думаю, не будет преувеличением сказать, что можно провести прямую линию от мира истинных верующих в Бигфута к миру истинных верующих, в котором сегодня существует так много людей, будь то одержимость НЛО или безумная теория заговора о том, что президентские выборы 2020 года были сфальсифицированы. Бигфут или нет, мы все живем на Планете Верующих в Обезьян.